Home » Articles

விளையாட்டில் சாதிக்கும் பள்ளி

இயற்கை எழில் கொஞ்சும் கொடிவேரி அணைக்கு அருகே கம்பீரமான தோற்றத்துடன் அமைதியான, பசுமையான சூழலில் அமைந்துள்ள பள்ளி தான் புனித பிரான்சிஸ் சேவியர் மேல்நிலைப் பள்ளி. பூத்துக் குலுங்கும் மரங்களில் பறந்து திரியும் மாணவ மாணவிகளைக் கொண்ட கலைகளின் விளை நிலம் தான் எமது பள்ளி. சுமார் அரை நூற்றாண்டு அதாவது 57 ஆண்டுகளாக சாதனைகளின் சிம்மாசனமாய் திகழும் சரித்திர புகழ் வாய்ந்ததுதான் எமது புனித பிரான்சிஸ் சேவியர் மேல்நிலைப்பள்ளி.

மாணவர்களுக்கான கூடைபந்து, கோ-கோ மற்றும் கால்பந்து போட்டிகளில் குறு மைய மற்றும் மாவட்ட அளவிலான போட்டிகளில் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளாக வெற்றி பெற்று வருகின்றார்கள் எமது மாணவர்கள்.

மாணவிகள் பிரிவில் கோ-கோ, கூடைபந்து மற்றும் தடகளத்தில் குறுமைய அளவில் தொடர்ந்து ஐந்து வருடங்களாக ஒட்டுமொத்த சேம்பியன்ஷிப் பட்டம் பெற்று சாதனை படைத்து வருகிறோம். மேலும் கபாடி போட்டியிலே இளையோர், மூத்தோர், மிக மூத்தோர் என மூன்று பிரிவுகளிலும் குறு மைய, மாவட்ட மண்டல, மாநில, தேசிய அளவிலான போட்டிகளில் கலந்து கொண்டு வெற்றி வாகை சூடி, யாரும் அசைக்க முடியாத மாபெரும் சக்தியாக விளங்கிக் கொண்டிருக்கிறார்கள் எம் பள்ளி மாணவிகள்.

கவிதா என்ற மாணவி தொடர்ந்து மூன்று ஆண்டுகள் 100மீ, 200மீ பிரிவுகளில் மாநில அளவிலான தடகளப் போட்டியில் பங்கேற்று பள்ளிக்குப் பெருமை சேர்த்துள்ளார்.

லோகேஸ்வரி என்ற மாணவி இரண்டு ஆண்டுகளாக 80 மீ தடை தாண்டும் ஓட்டம், நீளம் தாண்டுதல் மற்றும் 4*100 தொடர் ஓட்டப் போட்டியில் மண்டல அளவில் பாபாபெங்கேற்று பள்ளிக்குப் பெருமை சேர்த்துள்ளார்.

விதிமுறைகள்:

  • தொடர்ச்சியான பயிற்சி
  • முழுமையான ஈடுபாடு
  • வழிகாட்டுதல்

இந்த மூன்று மந்திரங்கள் தான் எம் பள்ளியையும் வீரர்-வீராங்கனைகளையும் உருவாக்கி உயிரோட்டமுள்ளவர்களாக்கியுள்ளது.

வருடம் முழுவதும் தினந்தோறும் மாலை பள்ளி முடிந்ததும் பயிற்சி ஆரம்பிக்கும். ஆசிரியர் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் தொடர்ச்சியான பயிற்சிகள் இருக்கும்.

பயிற்சியில் பங்கு பெறும் மாணவ-மாணவிகள் பல்வேறு தடைகளைத் தாண்டி முழுமையான ஈடுபாட்டுடன் பயிற்சியில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்கின்றனர். இவர்களுக்கு தகுந்த பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகள், பயிற்சி பெற உரிய இடம், பெற்றோர் அனுமதி மற்றும் ஒத்துழைப்பு ஆகியவற்றை பள்ளி தலைமையாசிரியர் மற்றும் ஆசிரிய-ஆசிரியைகள் ஏற்பாடு செய்து கொடுக்கிறார்கள்.

உடற்கல்வி ஆசிரியர்களின் வழிகாட்டுதல் மற்றும் பயிற்சிகள் இளம் வீரர்-வீராங்கனைகள் ஆண்டுதோறும் பெருகி கொண்டே  இருக்கிறார்கள். இவை அனைத்திற்கும் அடிப்படையாக விளங்குவது ஒழுக்கமே பெரிய கொடிவேரி. புனித பிரான்சிஸ் சேவியர் மேல்நிலைப்பள்ளி பெயரைக் கேட்டாலே முதலில் நினைவுக்கு வருவது பள்ளியில் நிலவும் ஒழுக்கமே.

இந்த இதழை மேலும்

சாந்தியோடு பிரயாணம்

நாம் எவ்வளவு மணி நேரம் பிரயாணம் செய்தாலும், அது பகல் அல்லது இரவு நேரப் பிரயாணமாக இருந்தாலும், பேருந்து அல்லது இரயில் பிரயாணமாக இருந்தாலும், மோசமான ரோடு அல்லது மோசமான வாகனம்  அல்லது இரண்டுமே மோசமாக இருந்தாலும், சுயமாக கார் ஓட்டினாலும், வாடகைக் காரில் பயணித்தாலும் பிரயாணம் செய்த களைப்பே இல்லாமல், (கவனிக்கவும் பிரயாணம் செய்த களைப்புத் தெரியாமல் அல்ல இல்லாமல்)  அடுத்த நாள் காலை தொடர்ந்து நம் வேலைகளைப் பார்க்கும் படியான உடல் சக்தியமைப்பு வேண்டுமா? “இது என்ன காதில் பெரிதாக சூரிய காந்திப்பூவையே வைக்கும் அளவிற்கு கதையளக்கிறீர்கள்’ என்று நீங்கள் கேட்க நினைத்தாலும் நான் சொல்வது உண்மை! உண்மையைத் தவிர வேறில்லை. இதை உங்கள் தலைமேல், மன்னிக்கவும் என் தலைமீது வைத்து சத்தியமும் செய்யத் தயார்.

மன்னிக்கவும் என் தலைமீது வைத்து சத்தியமும் செய்யத் தயார்.

அன்புத் தோழ தோழியர்களே! பிரயாண களைப்பே இல்லாமல் பிரயாணம் செய்ய என்னிடம் ஒரு அற்புத இரகசியம் இருக்கிறது. அலாவுதினுக்கு ஒரு அற்புத விளக்குபோல்  எனக்கு மட்டுமல்லாமல் நம் அனைவருக்கும் ஒரு அற்புத விஷயம் இருக்கிறது. அதைக் கொண்டுதான் கடந்த 15 வருடங்களாக பிரயாணம் செய்து வருகிறேன். அது வேறு ஒன்றும் இல்லை 15 வருடங்களுக்கு முன் நான் தவமாய் தவமிருந்து பெற்றுக் கொண்ட சாந்தி என்ற தவப் புதல்விதான். அன்றிலிருந்து எந்த ஒரு பிரயாணத்தையும் அவளோடுதான் நான் மேற்கொள்கிறேன்.

அவளின் அற்புத சக்தியாக்கத்தால் பிரயாண களைப்பு இன்றி பிரயாணங்களை ஆனந்தமாக மேற்கொள்கிறேன். ஒன்றைச் சொல்ல மறந்துவிட்டேனே! சாந்தி என்ற சக்தி வாய்ந்த தவப் புதல்வி என்பது வேதாத்திரி மகரிஷி அவர்களின் யோக அமைப்பில் கற்றுக்கொடுக்கப்படும் ஒரு யோக நிலையாகும்.  அந்தப் பயிற்சி நம் கைவரப்பெற்றிடின், நம் பிரயாணங்களில் நாம் சாந்தி தவ நிலையில் இருந்தால், பிரயாணக் களைப்பின்றி இருக்கலாம்.

அன்புத் தோழ தோழியர்களே!  நாம் சாந்தி தவம் இயற்ற வேண்டுமாயின் நாம் வேதாத்திரி மகரிஷி அவர்களின் ‘எளிமைப்படுத்திய குண்டலினி யோக’ அமைப்பில் தக்க குருவிடம் தியான தீட்சை பெற வேண்டும். அதன் பின்னர் அவர்களின் வழிகாட்டுதலின்படி முறையான தியானப் பயிற்சியை மேற்கொண்டு தியானம் கைவரப் பெற்ற பின்னர் இந்த சாந்தி தவத்தை சகஜமாக நாம் பிரயாணத்தில் இயற்ற முடியும். அப்படி சாந்தி தவ நிலையில் பிரயாணம் மேற்கொள்ளும் போது உடலின் ஏழு ஆதாரச் சக்கரங்களின் மூலம் நம் உடலுக்கு ஆகாச சக்தி கிடைக்கப் பெறுவோம். அப்படி பெறப்படும் சக்தியானது நம் பிரயாணக் களைப்பை நீக்கும் அளவிற்கு ஆற்றல் வாய்ந்ததாக இருக்கும்.

இந்த இதழை மேலும்

வாழ நினைத்தால் வாழலாம் – 23

சவால்கள்

வாழ்வில் வெற்றிக்காற்றை மட்டுமே சுவாசிக்கும் வாசக நண்பர்களே !

பெண்களின் கூந்தலுக்கு இயற்கையிலேயே மணம் இருக்கிறதா? என்ற மன்னரின் சவாலுக்கு பதில்தான் அந்த கவிதை.

அந்த கவிதையில் பிழை இருக்கின்றது என்ற ஒரு கவிஞனின் சவாலுக்கு பதில்தான் கடவுளின் வாக்குவாதம்.

அந்த வாக்குவாதச் சவாலுக்கு பதில்தான் நெற்றிக்கண் திறந்து தண்டனை.

அந்த தண்டனை சரியா என்ற சவாலுக்கு பதில்தான் இறைவனின் கருணை.

அந்த கருணையின் சவாலுக்கு பதில்தான் மனிதனின் பக்தி.

இப்படி ஒன்றுக்கொன்று தொடராக இருப்பதே சவால்களின் சிறப்பு.

சகுனியின் சவால்கள் – பஞ்சபாண்டவர்களை “பஞ்ச” – பாண்டவர்களாக ஆக்கியது.

Guinness World Records புத்தகத்தின் பக்கங்கள் பிரதிபலிப்பது சவால்களும் – அதன் விடைகளும் – விளக்கங்களும் – மற்றும் விடைசொன்ன சாதனையாளர்களின் விலாசங்களும் தான்.

விஞ்ஞானம் வைத்த சவால்கள் தான் கற்காலத்தில் கணைகளை வீசிய மனிதன் இப்போது ஏவுகணைகளை வீசும் அளவு வளர்ந்த கதை.  அவை வரலாற்றின் பெருமைப் பக்கங்களில் பதிவு செய்து வைக்கவேண்டியவை.

“சவால்கள்” – வெற்றியாளர்களின் உற்சாக சுரப்பி.

“சவால்கள்” – சாதனைப் பிரியர்களின் பெருமைப் பொக்கிஷம்

“சவால்கள்” – எதிர்க்கத் துணிபவரின் ஏழாம் அறிவு

“சவால்கள்” – வளமான எண்ணங்களின் வண்ணப் கோலம்

“சவால்கள்” – அர்த்தமுள்ள வாழ்வின் அடுத்த படிக்கட்டு

இந்த குணங்கள் சுவர்க்கபுரியின் கதவுகளை திறக்கும் சாவிகள் – என்பதே நிதர்சனமான நிஜம்.

ஒரு உயர்ந்த கோபுரம்.  அதன் உச்சியில் ஒரு தீபம்.  அதை எட்டிட வேண்டும், தொட்டிட வேண்டும் என்பதே ஒரு தவளைக் கூட்டத்துக்கு விடுக்கப்பட்ட சவால்.  செங்குத்தான கோபுரத்தின் சுவர்கள் முழுதும் வழுக்கும் பாறைகளை கொண்டு வடிவமைக்கப்பட்டது.  பல தவளைகள் பாதியிலேயே விழுந்தது.  உங்களால் முடியாது என்று பலர் கொடுத்த குரல்களின் எதிரொலி – எஞ்சியிருந்த சில தவளைகளின் முயற்சிக்கு முட்டுக்கட்டை போட்டது.  ஒரேயொரு தவளை மட்டும் – மேலே, மேலே – இன்னும் மேலே என்று ஏறி உச்சியின் முகப்பை தொட்டது.  பாராட்டுகள் குவிந்தன.  எப்படி உன்னால் முடிந்தது என்ற கூட்டத்தின் கேள்விகள் அதன் காதில் விழவில்லை – காரணம் அதற்க்கு காது கேட்காது.

“தன்னம்பிக்கையை தகர்க்கும் வார்த்தைகளை காதில் வாங்காமல் முயன்றால், முடியாதது ஏதும் இல்லை” என்பதை இந்த தவளை உணர்த்தியது.

நீங்களும் தவளைகளாக இருங்கள் என்று நான் சொன்னபோது, அறிவில் சிறந்த சில ஞானிகள் “மனிதர்கள் தவளைகளாகத்தான் இருக்கிறார்கள்.  “கோபுரத்தின் மடியில் அல்ல – கிணற்றின் அடியில்” கிணற்றுத்தவளைகளாக – என்றார்கள்.

அதிர்ச்சியாக இருந்தாலும், ஆராய்ந்து பார்க்கும்போது , அவை உண்மை என்றே என்னால் உணர முடிந்தது.  இதோ அந்த ஆதாரங்களின் அணிவகுப்பு.

முதிர்ந்த இலைகளை கொண்டு, ஊதும் முன்பே உதிரும் நிலையில்தான் பெரும்பாலான முதியவர்கள்.  முதியோர் இல்லத்து கதவுகளும், தங்கள் மகன் வீட்டு சுவர்களும் தான் அவர்கள் கடைசிவரை கண்டது.  தன் மகனையும் எதிர்க்க முடியாமல், எமனையும் ஏற்க முடியாமல் சாவோடு போராடும் போராட்டம் ஒன்றுதான் அவர்களின் “சவால்”.  மரணத்தை அவர்கள் வென்றாலும் (முக்தி அடைதல்) மரணம் அவர்களை வென்றாலும் (இறந்துபோதல்) – அவர்களுக்கு நன்மைதான்.

எல்லோரும் இந்நாட்டு மன்னர்கள்.  இன்றைய மன்னர்கள் இப்போது “மதுவின் மயக்கத்தில்”.  இளவரசர்களும் இப்படித்தான்.  இளைய தலைமுறையின் உண்மையான சவால்கள் இதோ!

Unqualified ஆட்கள் ஆசிரியர்களாக பல பள்ளி, கல்லூரிகளில் பாதிப்பேருக்கும் மேல் பாரபட்சம்.  இது கல்வித்துறை வைக்கும் சவால்.

புத்தகம் படிக்கும் பழக்கம் போதிக்கப் படாததால் – பல சரித்திர சாதனைகளை பற்றிய அறிவே இல்லாமல் இருப்பது, இன்றைய இளைஞர்களை “சரித்திரம் படிக்கவும் விடுவதில்லை – சரித்திரம் படைக்கவும் விடுவதில்லை.  ஆமாம்.  Sardar Patel இப்போது சிலை திறந்த பின் தான் பலருக்கும் தெரிகின்றது.

ஆயிரக்கணக்கான பட்டதாரிகள், Engineer கள், Doctor கள் என ஒவ்வொரு வருடமும் படித்துமுடித்து வெளியில் வந்து – படிக்க முடியாத இன்னொரு கூட்டத்துக்கும் போட்டியாக இணைவதால் – வேலையில்லாத் திண்டாட்டம் வெறிகொண்ட நாய் போல பயமுறுத்துகின்றது -மிகப் பெரிய சவால் தான்.  இதிலே இன்னொரு பிரச்சினை என்னவென்றால் – மற்ற மொழிகளை மதிக்கக்கூடாது என்று யாரோ சிலர் எதற்கோ சொன்ன பேச்சை நம்பி தமிழைத் தவிர எதுவுமே தெரியாமல் தடுமாறும் அவலம்.  ஆங்கிலமும் அரைகுறை.  தமிழ்நாட்டு ஆர்ழ்க்ங்ழ் ஐ தாண்டிப்போக முடியாத அவலம் -அறிவு மனிதனிக்கு வைக்கும் ஒரு சவால்.

இந்த இதழை மேலும்

தன்னம்பிக்கை மேடை

நேயர் கேள்வி…?

சினிமாவின் பின் தற்போதைய உள்ள இளைய சமூகம் சென்று கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது, அது பற்றி உங்களின் கருத்து?

பொன்னுச்சாமி,

நூலகர், சேலம்.

சினிமாவின் பின் தற்போதைய இளைய சமூகம் சென்று கொண்டிருப்பது உங்கள் கண்களுக்குத் தெரிந்திருக்கிறது, அதே தான் எனக்கும் தெரிகிறது. ஆனால் அதற்காக அவர்களையும் குறை கூற முடியாது. ஏனென்றால் இதற்கு முந்தைய சமுதாயமும் சினிமாவின் பின் சென்றிருக்கிறது, அவர்களிடமிருந்து இந்த சினிமா பண்பாடு இன்றைய இளைஞர்களுக்கு வந்திருக்கிறது. சினிமா மோகத்தில் வயது வேறுபாடு காணமுடியவில்லை.

சினிமா என்பதே சமீபத்திய கண்டுபிடிப்புதான். முதல் தமிழ் சினிமா‘கீச்சக்கவதம்’1918 ஆம் ஆண்டும், முதல் பேசும் படம் ‘காளிதாஸ்’ 1931 ஆம் ஆண்டும், முதல் கலர் படம்‘கொஞ்சும் சலங்கை’ 1962 ஆம் ஆண்டும் வந்திருக்கிறது. சினிமா என்பது ஒரு உயர் தொழில் நுட்பம்; வளர்ந்து வரும் தொழில் நுட்பங்களும், சினிமாவில் பிரதிபலிக்கும். அதைத் தவிர்க்க முடியாது. அன்று முதல் இன்று வரை சினிமா மக்களை கவர்ந்து கொண்டு தான் இருக்கிறது. ஆனால் சினிமா அரங்குகளில் மக்கள் காத்துக்கிடந்தகாலம் மாறி வீடுகளிலேயே சினிமாபார்க்கும் நல்லகாலம் வந்திருக்கிறது.

சினிமா மோசமானது அல்ல. அது ஒரு ஆற்றல் மிக்க ஊடகம். அனைத்து கலைவடிவங்களை விட சினிமா வலுவானது என்றார் விலாடிமர் லெனின். எதையும் ஆழமாக ஆணித்தனமாகவும் சினிமாவால் சொல்ல முடியும். அண்ணன் – தங்கை பாசத்தையும், ஊழலின் கெடுதலையும், வறுமையின் வலியையும், மூட நம்பிக்கைகளையும், புற்றுநோயையும் சினிமாக்கள் சிறப்பாக சித்தரித்தன. நல்ல நோக்கம் கொண்ட சினிமா தயாரிப்பாளர்கள் இது போன்ற ஆக்கப்பூர்வமான கருத்துக்களை மக்களிடம் எடுத்துச் சென்றார்கள். ஆனால் வியாபார தயாரிப்பாளர்கள் பாலியல் உணர்வு மற்றும் வன்முறை போன்ற பலவீனத்திற்கு தீனியிடும் வகையில் சினிமாக்கள் எடுத்துவிடுகிறார்கள். பாலியில் உணர்வு(Sex) மற்றும் வன்முறை (aggression) ஆகியவை மனிதனின் இனவிருத்திக்கும், பாதுகாப்பிற்கும் தேவையான உணர்வுகள் என்று உளவியல் அறிஞன் சிக்மன் பிராய்டு கூறுவதையும் கவனிக்க வேண்டும். பெரிய ரவுடிகளை கதாநாயகர்களாக சித்தரித்துவிடுகிறார்கள். இதனால் இளைஞர்களுக்கு ரவுடியாக இருப்பதே பரவாயில்லை என்ற உணர்வு ஏற்படுகிறது. நீதிபதிகளையும், காவல் அதிகாரிகளையும் ஏழனம் செய்கிறார்கள். இருந்தாலும் ஜனநாயக நாட்டில் அனைவருக்கும் பேச்சுரிமை உண்டு என்பதால் இது போன்ற சினிமாக்கள் வருவதை தடுக்க முடியவில்லை.

சினிமா பற்றி இளைஞர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது இதுதான். சினிமா நிஜமல்ல, இதில் எதையும் மிகைப்படுத்தி மக்களை நம்பவைக்கவும் முடியும். பொய்யைக் கூட உண்மையாக்கி விட முடியும். அதிகமான வெளிச்சத்தில் கறுப்பான முகம் சிவப்பாகவும், குட்டையானவர் உயரமாகவும் தெரிவார். ஒருவருக்காக குரல் வளம் மிக்க இன்னொருவர் பாடுவார். பின்னணி ஓசை பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். இந்தத் திரை மறைவு தாக்கங்களால் திரையில் காணும் எல்லாமே பிரமாண்டமாக இருக்கும். அதைப்பார்ப்பவர் பரவசமடைந்து விடுவார்கள். இவை நமது உடலில் மகிழ்ச்சிக்குரிய வேதியல் மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும். எனவே நாமும் புத்துணர்ச்சி பெற்று இதற்கு அடிமையாகி விடுகிறோம். மது, போதைப் பொருள், வாட்ஸ் அப் போன்றவைக்கு அடிமையாவதைப் போல சினிமாவிற்கு அடிமையாகிவிட்டோம். உலகின் மிக அழகான மோசடி சினிமாதான் என்றார் ஜீன்  லு கேடாட் என்பவர்.

நீங்கள் கேட்ட கேள்வியில் ஒரு ஆழமான பொருள் மறைந்திருப்பது எனக்கு தெரிகிறது. ‘இளைய சமூகம் சினிமா பின்னால் சென்று கொண்டிருப்பது ஆபத்தல்லவா? அவர்கள் அதன்பின் செல்லத்தான் வேண்டுமா?’ என்பது தான் உங்கள் கேள்வி. இது மிகசிக்கலான கேள்வி, இந்த கேள்விக்கான பதிலை இளைஞர்கள் தான் சிந்திக்க வேண்டும். இதற்கான தீர்வை அவர்கள்தான் கண்டுபிடிக்கவும் வேண்டும் என்றுதான் நான் சொல்லுவேன்.

இந்த இதழை மேலும்

எப்போதோ போட்ட விதை!

‘உணர்வது உடையார் முன் கூறல்’ என்று வள்ளுவர் 718 ஆவது குறளில் சொல்வது இதுதான் போலும்.  ஒரு பயிற்சியாளர், அல்லது போட்டித் தேர்வு ஆசிரியர் சொல்வதை ‘கப்’ என்று பிடித்துக்கொண்டு, அதே மாதிரி படிக்கின்ற, அதையும் தாண்டி படைக்கின்ற சிஷ்யர்கள்… மாணவர்கள்… மாண்பு மிக்கவர்கள்.  ஆசிரியர்களின் ஆனந்தச் சிற்பிகள்.  ஒரு சின்ன விஷயத்தை சொல்லி இருக்கலாம்.  அதை சிரமேற்கொண்டு செய்யும் மாணவர்கள் ஆசிரியர்கள் பிறந்ததற்கே அர்த்தம் சேர்க்கிறார்கள்.  பல சூழ்நிலைகளில் பயிற்சியாளர்கள் மாணவர்களிடம் இருந்து தான் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.  எவ்வளவு சொல்லித்தரலாம் எப்படி சொல்லித்தரலாம் என்று… அப்படியான எனது இளைய குருக்களில் சிலர்… டாக்டர் கோபிநாத் இ.வ.ப., டாக்டர் சுந்தரேசன் இ. வருவாய்பணி, டாக்டர். இராம் பிரசாத் இ.ஆ.ப., டாக்டர் இளம்பரிதி, இ.ஆ.ப… டாக்டர் ஜெயசீலன் இ.ஆ.ப… மற்றும் செல்வி.ஹேமலதா, இ.கா.ப. (2017) என்று பிரமிக்க வைக்கின்ற சாதனையாளர்களின் பட்டியல் தொடர்கின்றது.  பெயர்கள்… எதற்காக தரப்பட்டுள்ளன என்று பலர் ஆச்சரியப்படலாம்… இந்தக் கோணத்தில் பெயர்களை நினைத்துப் பார்த்து எழுதும்பொழுது… நிச்சயமாக படித்துக்கொண்டிருக்கும் தன்னலமற்ற பயிற்சியாளர்கள் தங்களது உன்னதமான மாணவச் செல்வங்களை நினைப்பது மட்டுமன்றி அவர்களது பெயர்களை பதிலீடு செய்துகொள்வார்கள்.

அவர்களுக்கு நாம் ஏன் பயிற்சியளிக்க வேண்டும்… என்பதற்கு… “உண்டால் அம்ம இவ்வுலகம்” என தொடங்கும் புறநானூற்றின் 182 ஆவது பாடலை, கடலுள் மாய்ந்த இளம்பெருவழுதி எழுதிய பாடலை உதாரணமாக, காரணமாக காட்டலாம்.  இந்தப்பாடலை அ.முத்துலிங்கம் ஐயா தனது ‘ஒன்றுக்கும் உதவாதவன்’ புத்தகத்தில் அதே தலைப்பிலான சிறு கட்டுரையில் எடுத்தாண்டு இருப்பார்.  காரணமே இல்லாமல் பிறர்க்கு உதவுபவர்கள் இருப்பதனால்தான் இந்த உலகம் இயங்குகின்றது… இருக்கின்றது என்று பொருள்.  எவ்வளவு ஆழமான பொருள்? வாழ்வில் அப்படிப்பட்டவர்கள் பயிற்சியாளர்கள்!  ஆசிரியர்கள்.  தங்கள் ஊதியம்… பயிற்சிக் கட்டணம் எல்லாவற்றையும் தாண்டி… தன் மாணவன், மாணவி வெற்றி பெறவேண்டும் என்ற உள்ளார்ந்த ஆர்வத்தோடு… ஒரு வித்தையை… கற்றுத்தரும் எல்லா பயிற்சியாளர்களும்… இந்த புறநநூற்றுப் பாடலில் பொருந்துவார்கள்.  பத்து என்றால் பதினைந்தாய் செய்கின்ற நாடியா போன்ற மாணவிகள், சிஷ்யர்கள் சாதிக்க வேண்டும் எனும் ஆர்வத்தில், கற்றுத் தருகின்ற பரவசத்திற்காக கட்டணமே இல்லாமல் உழைக்கின்ற பயிற்சியாளர்களும் பலர் உண்டு.

உண்டு… உறங்கி… எதிர்காலம், இலக்கு, என்கின்ற சிந்தனைகள் ஏதுமின்றி இருக்கின்ற இளையோரை… எப்போதாவது கண்விழித்துக் கொள்வார்கள் என்று பயிற்சி கொடுக்கின்ற ஆசிரியர்களை கண்டதுண்டு.  நிச்சயம் அவர்களும் ஒரு நாள்… விழித்தெழுவார்கள் என்பது நம்பிக்கை.ஊதுர சங்கை ஊதி வைப்போம்! என்று கடமைக்காகவும் பயிற்சியாளர்கள் வகுப்பெடுக்க வேண்டி உள்ளது.  ஏனெனில்… ஒருகாலத்தில்… அந்த மாணவர்கள், பயிற்சியாளர்கள் வற்புறுத்திய விஷயங்களை, காலம் கடந்தாவது புரிந்துகொள்ளக் கூடும்.  இதற்கு நாடியா… லெவல் எடுத்துக்காட்டு வேண்டியதில்லை.  நம் எடுத்துக்காட்டே போதும்.

  1. ஐஞ்சு மணிக்கு எந்திரிடா!
  2. குளிச்சிட்டு வந்து சாப்பிடுடா!
  3. எடுத்த பொருள எடுத்த இடத்தில வைடா!
  4. மாலை ஆறு மணிக்கு படிக்க வீட்டிற்கு திரும்பி வந்துடு!
  5. ஒரு நாளைக்கு பத்து புரியாத வார்த்தைகளுக்கு… அகராதியை (Dictionary) பார்த்து அர்த்தம் எழுதி வை.
  6. அதிக நேரம் பகல்ல தேவையில்லாம தூங்காதே!
  7. செலவு செய்கின்ற காசிற்கு கணக்கு எழுதிவை!
  8. ஊருக்கு கிளம்பும்பொழுது பொருட்களை முதல்நாளிரவே எடுத்து அடுக்கி வை. பொருள் பட்டியலை எழுதி (செக் லிஷ்ட் – Check list) சரிபார் (Tick mark) என்றெல்லாம், அப்பா… எனக்கு அறிவுரை கூறியிருக்கிறார்.  எல்லா அப்பாக்களையும் போல.  எவ்வளவு எளிமையான அறிவுரைகள்.  அப்படியே பின்பற்றியிருந்தால் இன்னேரம்… என்ன ஆகியிருக்கலாம்… என்றெல்லாம் யோசிப்பது உண்டு… கண்டிப்பாக இருக்கிறாரே!  என்று இம்சையாக ஃபீல் பண்ணிய நாட்களுக்கு இப்பொழுது நன்றி சொல்லிக்கொண்டு இருக்கின்றோம்.  கண்கெட்ட பிறகு சூரிய நமஸ்காரம்!  என்று அவர் மேற்கொள் காட்டும் சொற்றொடரில் சொன்னாலும், நாற்பது வயதுகளில் அப்பாவின் அறிவுரைகள் இப்போது இனிக்கின்றன… வழிகாட்டுகின்றன.  இவை ஏதோ ஒருவருக்கு அவங்க அப்பா சொல்லிய விஷயமாக இல்லாமல்… எல்லோருக்கும் அவரவர் பயிற்சியாளர் சொல்ல வேண்டிய… நாடியா போன்று… பயிற்சியாளர் சொன்ன அளவைக்காட்டிலும் அதிகமாக செய்யப்பட வேண்டிய விஷயங்களாகும்.

விஷயங்களை பலவாறு ஆராய்ச்சி செய்து, நாடியா… கலந்துகொண்ட 1976 ஆம் ஆண்டு ஒலிம்பிக் போட்டியின் ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் ஆட்ட மின்ன்ணு தகவல் பலகை வடிவமைப்பையும் விஞ்சிய வரலாற்றை விட்டுவிட கூடாது.  நாடியா பொதுவாக… தான் களத்தில்… மேடையில் ஏறி… விளையாட தொடங்கிய பின்பு… தான் கற்றதை; பயிற்சி செய்ததை, வெளிப்படுத்துவதில் மட்டுமே, கவனம் செலுத்துவாராம்.  அது முடிந்த பிறகு… மதிப்பெண் எவ்வளவு கொடுத்திருக்கிறார்கள் என்று பார்ப்பது கிடையாதாம்.  நானே எனக்கு மனசார 9.9 கொடுத்துக்கொண்டேன்.  முழு மதிப்பெண் பெறுவேன், என்று எதிர்பார்த்தேன்!,  என்று பொய் கூற விரும்பவில்லை என்று பேசுகின்றார்.  பயிற்சியாளரும் அப்படித்தான் கூறுகிறார்.  யு.பி.எஸ்.ஸி., டி.என்.பி.எஸ்.ஸி போன்ற தேர்வுகள் நீண்டநாட்கள் படிக்கச் செய்பவை.  (முதல் முயற்சியில் வெற்றி பெறுபவர்கள், கூட குறைந்தபட்சம் ஒரு வருடம் படிக்க வேண்டி உள்ளது – (இதைப் படிக்கின்ற தேர்வர்கள் அனைவரும் அந்த வகையைச் சேர வாழ்த்துகின்றோம்) – அப்படிப் படிக்கையில் பல வழிகாட்டுதல்கள் கிடைக்கின்றன.  பயிற்சி செய்வது… அடிப்படையில் ஒன்றுதான்.  தேர்வு எழுதுவதும் ஒரு வித்தை தான்.  அதிலும்…

இந்த இதழை மேலும்

தொலைக்காட்சி மற்றும் அதன் பாதிப்பு

21ம் நூற்றாண்டில் தொலைக்காட்சி, வானொலி, கணிப்பொறி மற்றும் செல்போன்களின் தேவை மிகவும் அத்தியாவசியமானதாக உள்ளது. இத்தகைய பொழுதுபோக்கு சாதனங்களால் குழந்தைகளுக்கு நன்மையைவிட பல தீமைகள் ஏற்படும் வாய்ப்புகளே அதிகம். 8 முதல் 18 வயது வரை உள்ள குழந்தைகள் ஒரு நாளைக்கு 6 மணிநேரம் வரை தொலைக்காட்சி பார்க்கிறார்கள் என்று ஆராய்ச்சிகள் கூறுகின்றன. தொலைகாட்சியில் வரும் கற்பனை நிகழ்ச்சிகளைக் குழந்தைகளால் நிஜவாழ்க்கையில் இருந்து வேறுபடுத்தி எண்ண முடியாது.

தொலைக்காட்சி மற்றும் கணிப்பொறியில் அதிக நேரத்தைச் செலவிடுவதால் குழந்தைகளால் விளையாட்டு, உடற்பயிற்சி மற்றும் பெற்றோர்களிடம் அதிகமாக நேரத்தைச் செலவிட முடிவதில்லை. வன்முறை  நிறைந்த நிகழ்ச்சிகளை அதிக நேரம் காண்பதால், குழந்தைகளும் அத்தகைய எண்ணங்களுடனே வளர்கின்றனர். இத்தகைய வன்முறை நிகழ்ச்சிகளால் குழந்தைகள் தங்கள் படிப்பிலும் கவனம் செலுத்த இயலாது. மேலும், தொடர்ந்து இத்தகைய நிகழ்ச்சிகளால் மனதளவிலும் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

அதிக நேரம் தொலைக்காட்சி மற்றும் கணிப் பொறியில் ஈடுபடும் குழந்தைகளால் தங்கள் நண்பர் களிடமும், பெற்றோர் மற்றும் உறவினரிடமும் அதிக நேரம் செலவிட முடியாமல் தனிமையான சூழ்நிலையில் அதிக நேரத்தைக் கழிக்கின்றனர்.

தொலைக்காட்சியும் உடல்பருமனும்

தொலைக்காட்சி பார்ப்பதில் செலவிடப்படும் ஒவ்வொரு அதிக மணிநேரத்தினாலும், குழந்தைகள் உடல் பருமன் ஏற்படும் வாய்ப்பு 2 சதவீதம் அதிகரிக்கிறது. தொலைக்காட்சி மட்டுமின்றி வீடியோ கேம்ஸில்  அதிக நேரம் செலவிடுவதால் குழந்தைகளுக்கு உடல் பருமன் ஏற்படுகிறது.

தொலைக்காட்சியில் அதிகம் வரும் துரித உணவு (fast food) சம்பந்தப்பட்ட விளம்பரங்களைக் காண்பதால் குழந்தைகள் அவற்றால் ஈர்க்கப்பட்டு சத்தான உணவுகளை விட அத்தகைய உணவுகளை உண்பதிலேயே ஆர்வம் காட்டுகின்றனர்.

செய்தித்தாள்களில் வரும் உடல் எடையைக் குறைக்கும் விளம்பரங்களால் பருவ வயதில் உள்ள பெண்கள் தங்கள் எடையைக் குறைக்க முறையற்ற உணவுப் பழக்கங்களில் ஈடுபடுகின்றனர். மேலும் எடையைக் குறைக்க நேரத்திற்கு உணவு உண்ணாமல் சிறிய அளவிலான சத்தில்லாத உணவுகளை உண்கின்றனர்.

பல்வேறு இடங்களில் நடத்தப்பட்ட ஆராய்ச்சியில் பெரும்பாலான பருவ வயதில் உள்ளவர்கள் தொலைக்காட்சியில் வரும் விளம்பரங்களைப் பார்த்தே புகைப்பிடிக்க கற்றுக்கொள்கின்றனர். ஆதலால் இந்தியாவில் அத்தகைய விளம்பரங்கள் ஜனவரி 1, 2006 முதல் தடைசெய்யப்பட்டு உள்ளது. தொலைக்காட்சியில் வரும் விளம்பரங்களே மது அருந்தவும் உந்துதலாக உள்ளது என ஆராய்ச்சிகள் கூறுகின்றன.

இளவயதிலேயே செல்போன் மற்றும் தொலைக் காட்சியில் வரும் முறையற்ற உடலுறவு போன்ற விளம்பரங்களாலும், செய்திகளாலும் குழந்தைகளுக்கு இள வயதிலேயே உடலுறவு கொள்வது தவறில்லை என்ற எண்ணம் ஏற்படுகிறது.

இந்த இதழை மேலும்

நீங்கள் உண்மைக்கு கீழ்படிபவரா?

கீழ்படிதல் என்றால் அடங்கி நடத்தல் என்று பொருள். கீழ்படிதலில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன. ஒன்று உண்மைக்கு கீழ்படிதல். மற்றொன்று கண்மூடித்தனமாக கீழ்படிதல் ஆகும்.

கேள்வியே கேட்காமல் கீழ்ப்படிதல் மிக்க நல்ல பண்பாகும். அது ஒரு இராணுவ வீரனின் சிறப்புப்பண்பு. அது ஒவ்வொரு இராணுவ வீரனுக்கும் முக்கியமாக இருக்க வேண்டியது. அது அவனுடைய முதலும், முடிவுமான பாடமாகும். கேள்வி கேட்காமல் குறை கூறாமல் அதை எவ்வாறு பயிற்சி செய்வது என்பதை அவன் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

வயதில் மூத்தவர்களுக்கு கீழ்படிதல் என்பது ஒரு பாரம்பரிய நற்குணமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. கீழ்ப்படிதல் என்பது ஒரு அதிகாரம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. அப்படிப்பட்ட அதிகாரம் பெற்றோர், ஆசிரியர், அரசாங்கம் மற்றும் அலுவலகத்தில் பாஸ் போன்றவர்களுக்கு இருக்கிறது.

கீழ்ப்படிதல் எனும் குணம் உள்ள மாணவனுக்கு குரு வித்தையை முழுமையாக கற்றுத் தருகிறார். ஆரம்ப நிலையை கடப்பதற்கு, அறிவதற்கு கற்றுக் கொள்வதற்கு கீழ்படிதல் தேவை. இல்லையெனில் காலிப்பாத்திரமாக மாறிவிடுவோம். கற்கும் போது கற்பிப்பவர் அறிந்த இடத்திலும், கற்பவர் அறியாத இடத்திலும் இருக்கிறார். பயிற்சிக்காலத்தில் யாரிடம் கற்றுக் கொள்கிறாமோ அவரிடம் பணிவு இல்லாமல் எதையுமே முழுமையாக கற்க முடியாது.

பெற்றோர்களின் எச்சரிக்கைகளுக்கு பிள்ளைகள் கீழ்ப்படிதல் வேண்டும். அந்தப் அடுப்பைத் தொடாதே, அது சூடாயிருக்கிறது. அது ஆழமான குளம். ஜாக்கிரதை. சாலையை கடக்கும் போது சாலையின் இருபக்கமும் பார்க்க வேண்டும். விபத்து மிகுந்த பகுதி மெதுவாக செல்லவும். இது போன்ற எச்சரிக்கைகளுக்கு கீழ்ப்படிவது நியாயமானது. சரியானது. பொருத்தமானது. மேலும், அது ஞானமானது. இதனால் நம் வாழ்நாள் நீடிக்கிறது. சந்தோஷமாக இருக்கிறோம். எதிர்காலம் பாதுகாப்பாக உள்ளது. அறையைச் சுத்தம் செய்வது, வீட்டு வேலையைச் செய்யும்படி பெற்றோர் உங்களிடம் கேட்கிறார்களா? கோயிலுக்கு போகச் சொல்லுகிறார்களா? கீழ்ப்படிதல் ஒரு சவால். கீழ்ப்படிதல் எப்போதுமே சுலபமில்லை. உங்களுடைய பெற்றோர் உங்களைவிட அதிக அனுபவம் வாய்ந்தவர்கள். மனைவியானவள் தனது சொந்த புருஷனுக்கு மாத்திரமே கீழ்படிய வேண்டும். மூன்றாவது மனிதர்களின் அறிவுரைகளை ஏற்று குடும்பத்தில் கலகம் செய்யக் கூடாது.

நம் பெற்றோர் அதிகம் கனி நிறைந்த வாழ்வுக்கென்று நமக்கு வழிகாட்டுகிறார்கள். ஒருவர் பிறரை வழிநடத்திச் செல்ல விரும்பினால் அவர் கீழ்ப்படியக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும். ஒருவர் வழிநடத்திச் செல்ல தகுதி பெற்றிருக்க வேண்டுமென்றால், அவர் முதலில் பின்பற்றக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

அரசின் சட்ட திட்டங்களுக்கு குடிமக்கள் கீழ்படிய வேண்டும். அரசாங்கத்திற்கு கீழ்படிய வேண்டும். நிர்வாகத்தில் தலைமைக்கு கீழ்படிய வேண்டும். பெற்றோர்க்கு கீழ்படிய வேண்டும். பணியாளர்கள் முதலாளிக்கு கீழ்படிய வேண்டும். நல்ல பெற்றோருக்கு, நல்ல சகோதரருக்கு, நல்ல  தலைமைக்கு, நல்ல கணவனுக்கு கீழ்படிய மறுத்தவர்கள் சீரழிந்து போயிருக்கிறார்கள். காணாமல் போயிருக்கிறார்கள்.

அன்பு, அக்கறை மற்றும் மரியாதையை சம்பாதிக்க வேண்டும். குறிப்பாக, பெற்றோர்-பிள்ளைகள் உறவில் இது மிகவும் முக்கியம். சந்தோஷமான நிலையில் வளைந்து கொடுக்கும் தன்மை இருக்கிறது. இந்த வளைந்து கொடுக்கும் தன்மையில் இருந்தே தீர்வுகள் பிறக்கின்றன. கீழ்படிந்தவர்கள் பிற்காலத்தில் மிகுந்த வீரியத்துடன் எழுந்து வந்திருக்கிறார்கள்.

வீட்டில் சேரூம் குப்பைகளை நாம் அப்புறப்படுத்தவில்லை என்றால், சில நாட்களில் நமது வீடு முழுவதும் குப்பைத் தொட்டியாக மாறி விடும். தினமும் நாம் குப்பையை வெளல்யே கொட்ட வேண்டும். அப்போதுதான் வீடு சுத்தமாக இருக்கும். நாம் அப்படி செய்யவில்லை என்றால் நாம் தேங்கிப் போகிறோம். சிக்கிப் போகிறோம். அதற்குப் பிறகு எதுவும் வேலை செய்வதில்லை. இன்றைய பெற்றோர் தம் பிள்ளைகளிடம்  தொலைக்காட்சியை அதிக நேரம் பார்க்காதே. செல்;போனில் பொன்னான நேரத்தை வீணடிக்காதே என்கிறார்கள்.

சில நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்கள். அவைகளில் சில அதீதமாக இருந்தாலும் பெரும்பாலானவை. ஒரு சாதாரண மனிதன் கூட இன்றைய நாகரீக உலகில் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய அடிப்படையான நிபந்தனைகளே. இதற்கு உடன்படுகிறவர்கள் உள்ளனர். புறக்கணிப்பவர்களும் உள்ளனர்.

இந்த இதழை மேலும்

உதவிக்கு கரம் நீட்டுங்கள்

பாரத மாதா நற்பணி அறக்கட்டளை

உடையாம்பாளையம், கோவை

தொடர்புக்கு: 99949 76720

கோவை உடையாம்பாளையம் பாரத மாதா நற்பணி அறக்கட்டளை சார்பில் ஆதரவற்ற இல்லங்களுக்கு உதவிகள் வழங்கும் விழாவைத் தொடர்ந்து 20 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக நடத்தி வருகிறோம். மகிழ்ச்சி என்பது மற்றவர்களை மகிழ்ச்சியடைய செய்வதில் தான் இருக்கிறது. அந்த வகையில்  ஆதரவற்ற இல்லங்களில் வாழும் குழந்தைகள், முதியவர்கள், மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு உதவிகளையும், உதவிப் பொருட்களை வழங்குவது மட்டுமின்றி அவர்களை மகிழ்ச்சி படுத்துவதற்காக அவர்களோடு ஒரு நாள் இருந்து விழாவை நிறைவு செய்து வருகிறோம்.

தற்சமயம் மக்களிடையே ஒரு சிலர் மட்டுமே தங்கள் பிறந்தநாள், திருமணநாள், வீட்டு சுபநிகழ்வுகள், துக்க நிகழ்வுகளுக்கு இந்த இல்லங்களைத் தேடிச் சென்று உதவிக்கரம் நீட்டும் எண்ணங்கள் வந்துள்ளது வரவேற்கத்தக்க விசயம். இது முழுமையாக அனைத்து மக்களிடமும் முழுமாற்றம்  உண்டாக்க வேண்டும். நான்  பார்த்த வரை ஒவ்வொரு சுபகாரியங்களிலும் மிதமான உணவுகளை ஆதரவற்ற இல்லங்களுக்குத் தரலாமா? என்ற படி எங்களுக்கு வரும் அழைப்புகள் தான் அதிகம். ஏன் முன்கூட்டியே நமது குடும்ப நிகழ்வுகளுக்கு உணவு ஏற்பாடு செய்யும் போது அருகாமையில்  உள்ள ஆதரவற்ற இல்லங்கள் எது என அறிந்து அவர்களைத் தொடர்பு கொண்டு எவ்வளவு உணவு வேண்டும் என அறிந்து அவர்களுக்கு தந்து உதவினால் அவர்களும் சரியான நேரத்தில் மிகச்சிறந்த உணவை நம்மால் தர முடியும்.

நாங்கள் பார்த்த வரை நமது குடும்ப சுப துக்க நிகழ்வுகள் எதுவானாலும் நேரடியாகவே குழந்தைகளை அழைத்து வந்து கலந்து கொள்ள தயராக உள்ள அமைப்புகளும் உள்ளது. தொடர்பு கொண்டால் நிச்சயம் ஏற்பாடு செய்து தருகின்றோம்.

சுவாமி  விவேகானந்தர் சொன்ன  வறுமை, பசி, பட்டினி இல்லாத இந்தியா என்று உருவாகின்றதோ அன்று தான் வளமான இந்தியாவை காணமுடியும் என்ற லட்சியத்தை நோக்கி பயணப்படும் எங்கள் இலட்சியம் ஆதரவற்ற இல்லங்களே இல்லாத இந்தியா உருவாக்க வேண்டும் என்பது தான்.

குழந்தை வரம் இல்லாதவர்கள் இறைவனின் குழந்தைகளாக ஆதரவற்ற இல்லங்களில் உள்ள குழந்தைகளை தத்தெடுக்க வேண்டும்.  தனக்காகவும், தன் குடும்பத்திற்காகவும், வருடந்தோறும் பாடுபடும் நாம் அனைவரும் வருடத்திற்கு ஒரு முறையாவது ஆதரவற்ற இல்லங்களுக்கு உதவ முன்வர வேண்டும் என்பதே எங்களது 20 ஆண்டு கால சமுதாயப் பணியின் நோக்கமாகும்.

பிரிதொருவருக்கு உதவாமல் கழியும் நாட்கள் அனைத்தும் வீண் என உதவும் கரங்கள் வித்யாகர் கூறுவார். கடவுளை வணங்குகின்ற கைகளை விட ஏழைகளின் கண்ணீரைத் துடைக்கின்ற கைகள் புனிதமானவை என அன்னை தெரசா கூறுவார். நாமும் அப்படியொரு இலட்சியங்களை நோக்கி நடைபோடுவோம்.

வாருங்கள் வாழ்வது ஒரு முறை வாழ்த்தட்டும் தலைமுறை வாழ்ந்தோம் என்ற முத்திரையை வரலாற்றில் பதிப்போம்…

இந்த இதழை மேலும்

மற்றவர்களை தன் எண்ண அலைவரிசைக்கேற்ப மாற்றுவது எப்படி?

பொதுவாக நம்மில்  பலர்  ஒத்த எண்ண அலைவரிசையோடு  இருப்பதில்லை, குடும்பத்தில் ஒன்றாக வாழ்க்கை நடத்துகிற கணவன் மனைவிக்குள்ளும், ஒத்த எண்ண அலைவரிசை இல்லாத காரணத்தினால் விவாகரத்துக்கள் பெருகி வருகிற காலம் இது,  இதே காரணத்தினால்   நண்பர்களுக்குள்ளும்  விரிசல் ஏற்படுவதுண்டு,  உறவுக்குள்ளும் இதே கதை தான்,   ஒரு நிறுவனத்தில்  நிறுவனத் தலைவருக்கும்  நிர்வாக பங்கு தாரருக்கும் பணியிலுள்ள அதிகாரிகளுக்கும் இடையே ஒத்த கருத்துக்கள் இல்லாமல் போனால் அந்த நிறுவனத்தின் வளர்ச்சி குன்றும்.

எதிர் எண்ண அலைவரிசை கொண்டவர்களை தன் எண்ண அலைவரிசைக்கேற்ப மாற்றிக் கொள்ளும் சாமர்த்தியம்,   தன் குணங்களை சூழ்நிலைககேற்ப மாற்றிக் கொள்கிறவர்களுக்கு  சாத்தியப்படும்,  மாற்றுக் கருத்து உள்ளவர்களை தன் வழிக்கு கொண்டு வர  சில வழிமுறைகள் நாம் பின்பற்றியாக வேண்டும்,

1) விவாதங்களை கண்டிப்பாக தவிர்த்தல் வேண்டும்.

ஒருவர் ஒரு கருத்தை பதிவிடும் போது அதைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்காமல் எடுத்த எடுப்பிலேயே அதை விவாதப் பொருளாக எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது,  ஒரு நிமிடம் நிதானித்து, விவாதத்தை தவிர்த்து, அந்த கருத்து உங்களுக்கு ஒத்ததாக  இல்லையென்றால் அதை  வலியுறுத்தாமல் வேறு விஷயத்திற்கு கவனத்தை திசை திருப்ப வேண்டும்,  மனக்கசப்புக்கு வாய்ப்புக்கள் இல்லாமல் போகும், “ யாரையும் பழி சொல்லாமல் குறை சொல்லாமல்  இருப்பதே  மக்களை கவர்வதற்கு வழி ”.

2) மற்றவரின் கருத்துக்கு மதிப்பளிக்க வேண்டும்.

ஒரு மனிதன் எடுக்கக்கூடிய முடிவுகளில்  55 சதவீதம் மட்டுமே சரியானதாக இருக்கிறது. என்று ஆய்வுகள் கூறுகின்றன, 45 சதவீதம்  தவறான முடிவுகள் எடுக்கப்படுகின்றன, இப்படி நாமே 45 சதவீதம்  தவறுகள் செய்கிற போது,  மற்றவர்களின் கருத்துக்களை தவறு என்று சொல்ல நமக்கு எந்த தார்மீக உரிமைளயும் கிடையாது, இப்படி இருக்கஒருவர் சொல்கிற கருத்தை உடனடியாக தவறு என்று மறுத்தல் நியாயம் அல்ல,  அவருடைய கருத்து தவறு என்று சொல்லும் போது அவர் மனம்  காயப்படுகிறது, அவருடைய புத்திகூர்மைக்கும், பெருமைக்கும்,  சுயமரியாதைக்கும், அது இழுக்காக அமைகிறது, காயம் பட்ட அவர் எதிர் தாக்குதலுக்கு நேரம் பார்த்துக் கொண்டிருப்பார், தன்னுடைய கருத்தை மாற்றிக் கொள்ளும் வாய்ப்பு அவருக்கு இல்லாமல் போய்விடுகிறது, இதனால் விரிசல்கள் அதிகமாகும், வெறுப்புக்கள் கூடும், ஒத்த கருத்து உருவாவது சாத்தியம் இல்லாமல் போகும்.

அடுத்தவர்கள் தவறு செய்யும் போது, அவர்  எவ்வளவு தவறுகள்  செய்கிறார் என்று கணக்கிட்டுக் கொண்டு இருக்காதீர்கள், அந்த தவறுகளை திருத்திக் கொள்ள வாய்ப்புக் கொடுங்கள், அவருக்கு ஒத்துழையுங்கள்.

3) தன்னுடைய தவறை மனப்பூர்வமாக ஒத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

நம்முடைய தவறை மனப்பூர்வமாக ஒத்துக் கொண்டால் அங்கே சுமுகமான சூழ்நிலை உண்டாகும்,  உங்களுடைய பெருந்தன்மை வெளல்ப்படும்,  மாற்றுக்கருத்தையும் ஏற்றுக் கொள்ளும்.    மனப்பக்குவம் உண்டாகும்,  எதிரில் உள்ளவர் உங்களுடைய பெருந்தன்மையை எண்ணி உங்களின் அன்பு வட்டத்திற்குள் வர  வழி கிடைக்கும்.

4) தன் கருத்துக்களை நேசத்துடன் முன்வைக்க வேண்டும்.

உங்களுடைய கருத்தை ஒரு இனம் புரியாத நேசத்துடன் முன்வைக்கும் போது அது நேசத்துடன் ஏற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது. பகைமை தவிர்க்கப்படுகிறது.  உங்களுடைய கருத்துக்கள் அதே அளவு உண்மையை மற்றவர்கள்  புரிந்து கொள்ள ஏதுவாகிறது,  உங்கள் எண்ண அலைவரிசைக்கேற்ப அவர்களை இழுக்க முடிகிறது.

5) மற்றவர்களை  உங்கள்   கருத்துக்கு  ‘ஆமாம் ’  போட வைக்க வேண்டும்.

நீங்கள் சொல்லுகிற விதம், அந்த கருத்தை முன் வைக்கிற பாங்கு,  உங்களின் உடல் மொழி, உங்களுடைய வாய் மொழி அத்தனையும் மற்றவர்களை பிரம்மிப்புடன்; பார்க்க வையுங்கள், அந்த மயக்கத்தில்  அவர்கள் உங்களின்  ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் செயலுக்கும் ‘ஆமாம்’ போடுவார்கள்.

6) மற்றவர்களையும்  முழுமையாக பேச  அனுமதிக்க  வேண்டும்

உங்கள் பேச்சை குறைத்துக் கொண்டு  மற்றவர்களை முழுமையாக பேச அனுமதியுங்கள், இடையே குறுக்கீடு  செய்யாதீர்கள், மௌனமாக கேட்டுக் கொண்டிருங்கள்,  அவர்கள் எத்தனை நேரம் எடுத்துக் கொண்டாலும் சரி  அமைதியை கைப்பிடிளயுங்கள், உங்களின் அமைதியும், மௌனமும் அவர்கள் மனதை  முழுமையாக  மாற்றும்.

7) இது உங்களின்  ‘ஐடியா ’ என்று   பாராட்ட  வேண்டும்.

ஒருவர் தருகிற நல்ல யோசனை  வெற்றி பெற்றுவிட்டால் “ நீங்கள் தந்த யோசனைதான் இந்த வெற்றியை தந்திருக்கிறது, இது உங்களின் வெற்றி ,  இந்த வெற்றி நளல்ளறுவனத்தை நிலைநிறுத்தி இருக்கிறது ”என்று மனமார பாராட்டுங்கள் . அவர்கள் உள்ளம் மகிழ்ச்சி அடையும், பின்னர் அதிசயத்தைப் பாருங்கள்,  எது சொன்னாலும் உங்களை ஆமோதிப்பார்கள்.

இந்த இதழை மேலும்

வாசியுங்கள்! வாகை சூடலாம்! – 3

இந்த நூலின் ஆசிரியர் கில் எட்வர்ட்ஸ் (Gill Edwards) ஆவார். (தமிழில் PSV குமாரசாமி மொழிபெயர்த்துள்ளார். மஞ்சுள் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் வெளல்யிட்டுள்ளது.) அன்பால் மட்டுமே இந்த உலகில் நாம் மகிழ்ச்சியாக வாழ முடியும் என்பதை இந்த நூல் வலியுறுத்துகிறது. அன்பு இருக்கும் இடத்தில் பயம் இருப்பதில்லை. இந்நூலில் சொல்லப்பட்டுள்ள கருத்துக்களில் பல நம்மை நாமே அலசிப் பார்க்க உதவுபவை. இந்தப் புத்தகத்தை நீங்கள் படித்து முடிக்கும்போது மகிழ்ச்சி, உள்ளார்ந்த அமைதி, மன நிறைவு ஆகியவற்றை உருவாக்குவதற்கான வழிமுறைகளை நீங்கள் அறிந்து இருப்பீர்கள். அதோடு உங்கள் அனைத்துக் கனவுகளையும் நனவாக்குவதற்கான தெளிவையும் நீங்கள் பெற்றிருப்பீர்கள். இதிலுள்ள அத்தியாயங்கள் கீழ்க்கண்டவற்றை உங்களுக்கு தெரிவிக்கும்.

  • வாழ்க்கையை ஒரு வேலை என்றோ, ஒரு விபத்து என்றோ அல்லது ஓர் இலட்சியப் பயணம் என்றோ கருதாமல் அதை ஒரு பரிசாக எப்படிப் பார்ப்பது.
  • பயத்திற்குச் செவிசாய்ப்பதற்குப் பதிலாக அன்பின் உட்குரலை எப்படிக் கவனமாகக் கேட்பது.
  • உலகில் ஒரு நேர்மறையான தாக்கத்தை எப்படி ஏற்படுத்துவது.
  • உங்கள் எண்ணங்களை லேசர் ஓளிக்கற்றைகளைப் போல எப்படி ஒருமுகப்படுத்துவது.
  • வாழ்க்கையோடு மல்லுக்கு நிற்பது என்பது ஏன் நேர விரயம் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது.
  • நாளைய தினத்தைப் பற்றிக் கனவு கண்டவாறே எப்படி இன்றைய தினத்தை நிறைவாக வாழ்வது.
  • வாழ்க்கை பற்றிய மூன்று நம்பிக்கைகள்: நம் புலனுக்கு அப்பாற்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் ஓட்டத்தோடு நம்மை எவ்வாறு இணைத்துக் கொள்வது என்பதை இப்புத்தகம் நமக்குக் காட்டுகிறது. முதல் அத்தியாயம் ஆபிரகாம் லிங்கனின் “சுதந்திரம்தான் வாழ்வின் அடிப்படை, மகிழ்ச்சிதான் வாழ்வின் குறிக்கோள், வளர்ச்சிதான் வாழ்வின் விளைவு” என்ற மேற்கோளோடு தொடங்குகிறது. வாழ்க்கை பற்றிய மூன்று நம்பிக்கைகள் உள்ளன என்றும் அவற்றில் முதலாம் நம்பிக்கை – வாழ்க்கை ஒரு சோதனை என்று நம்புவது, இரண்டாம் நம்பிக்கை – வாழ்க்கை ஒரு விபத்து என்று நம்புவது, மூன்றாம் நம்பிக்கை – வாழ்க்கை ஒரு பரிசு என்று நம்புவது என்று சொல்லும் கில் எட்வர்ட்ஸ் மூன்றையும் வருமாறு சுருக்கமாக விளக்குவார்.
  • நல்லவர்களாக இருங்கள் (வாழ்க்கை ஒரு சோதனை)
  • பாதுகாப்பாக இருங்கள் (வாழ்க்கை ஒரு விபத்து)
  • மகிழ்ச்சியாக இருங்கள் (வாழ்க்கை ஒரு பரிசு)

இதில் வாழ்க்கையை ஒரு சோதனை என்று கருதுவது மன அமைதியையும், மகிழ்ச்சியையும் இல்லாமல் செய்துவிடுகிறது. அதேபோல வாழ்க்கை என்பது ஒரு விபத்து என்று பார்க்கும் பார்வையிலும் மகிழ்ச்சியோ, சந்தோஷமோ இருக்க வாய்ப்பில்லை. அதேநேரத்தில் வாழ்க்கையை ஒரு பரிசாக நீங்கள் பார்க்கும்போது நீங்கள் நிம்மதிப் பெருமூச்சு விடலாம். நீங்கள் இங்கு இருப்பது வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சியாக அனுபவிப்பதற்குத்தான். அன்பு செலுத்துவதற்கும், சிரித்து மகிழ்வதற்கும், மற்றவர்களுடன் ஆழமாக இணைந்திருப்பதற்கும்தான் நீங்கள் இங்கு பிறந்திருக்கிறீர்கள். அன்பு நம்மை ஒன்றிணைக்கிறது, முழுமையாக்குகிறது. நாம் அன்பால் ஓர் அமைதியான, அன்பான உலகத்தை உருவாக்கலாம். மகிழ்ச்சி என்பது நமது இயல்புநிலை, அது நம்மோடு கூடவே பிறந்த ஒன்று. இந்தப் பிரபஞ்சம் நாம் கேட்கும் அனைத்தையும் பரிசாகக் கொடுக்கக் காத்திருக்கிறது. உங்களுக்கு என்ன பிடிக்கும் என்பதையும் பிரபஞ்சம் அறியும் என்று நம்புங்கள். உங்கள் பரிசுகளை உங்களிடம் அனுப்ப ஓராயிரம் வழிகள் அதற்குத் தெரியும் என்றும் நம்புங்கள். நீங்கள் எப்போதும் ஆனந்த மழையில் நனைந்துகொண்டு இருக்க வேண்டும் என்று பிரபஞ்சம் விரும்புகிறது. நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்பினால் நீங்கள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய செயல்கள் எவை என்பதை இந்நூல் முழுமையிலும் ஆசிரியர் தனது அனுபவத்திலிருந்து சொல்லிச் செல்கிறார். அவை.

இந்த இதழை மேலும்